¿Cómo definirías tu vida?
–Nací y vivo en Asturias. Crecí allí, me lo pasé bomba de pequeña, me lo sigo pasando bomba de mayor, estudié un montón de cosas de las que no trabajo y acabé haciendo lo que más me gusta: conocer gente y reírme. 

¿Nos está haciendo falta reírnos más que nunca?
–Sí. Siempre hace falta la risa, lo que pasa es que cada vez nos cuesta un poquitín más, nos lo ponen un poco difícil… Está la cosa muy fastidiada. En el día a día hay veces que digo, madre mía, tengo que pagar esto y no sé si me llega el dinero. Dices “joé” y te ríes. Es que si encima que estamos fastidiados no nos podemos reír ¿Qué nos queda ya?

Tu biografía es realmente impresionante. Cuál era tu relación de pequeña con los cristales?
–Era como el Robin Hood con los cristales. Puede ser que cayera un balón en una casa y los dueños no nos lo quisieran devolver: se merecían que les rompieran un cristal. Antes lo niños éramos traviesos y es lo que había.

En cierta manera es algo que todos llevamos dentro.
–Sí, ese gamberreo de pequeños, como cuando te decían “no se te ocurra…” y tu escuchabas “te recomiendo que…”. Antes se jugaba más y se jugaba a otras cosas. Ahora ves a 7 chavales sentados en un portal, cada uno con su maquinita sin hablar entre ellos.

¿Cómo pudo compaginar su trabajo de monologuista con su personaje de la Junca en la serie Aída?
–Iba de un lado a otro. Lo bueno es que los productores sabían que vivo en Asturias y entonces les dije “a ver chicos, con lo que gano yo en un capítulo de la serie no como, tengo que currar los findes haciendo monólogos”. Además, me gusta mucho el contacto con la gente, no pensaba renunciar.

El mote de la Vikinga es de ahora o te ha acompañado con los años?
–Es un mote de siempre. En el barrio en el que crecí había un asentamiento de gente gitana y yo siempre estaba jugando con ellos. Son los mejores del mundo poniendo motes, bailando y un montón de cosas más. Yo era la Vikinga, o “pelos de mimbre”. Me quedé con la Vikinga.

Creo que el mote viene por Viki el Vikingo.
–Claro (ríe).

Es algo que se ha perdido en las grandes ciudades, pero en ciudades pequeñas y pueblos todo el mundo tiene motes.
–Claro, en lo barrios en los que los niños aún rompen cristales, que se guardan las tradiciones.